对美国的十七个永远搞不懂

阿邱

对美国的十七个永远搞不懂

　本人定居美国二十六年，在著名的麦当劳公司国际总部高级主管，入乡随俗，可谓打入美国主流社会多年，但是美国文化中的许多反常现象，依然常常令我困惑，令人匪夷所思。

　　A　美国联邦通过法令：全国农耕地 36％不得耕种，以保护所有农人的生活水准。 那些不必耕作的农人，则每年可领政府津贴,不愁生计。最近，克林顿总统又签署法令，很多养乳牛的农人也同样不得向市场供应牛奶及奶制品。他们只需要坐在家里看电视，每个月邮差自会把政府津贴送上门。

　　我为自己选错了行业而跺脚。每天营营碌碌，但求糊口。不知要熬到几时，才能晋升到可以 "奉命不工作 "的地位。

　　B　同事家举行夏令派对，寄来邀请书。派对在他家美丽的游泳池畔：烤肉、乒乓、水中排球……充满教人兴奋的活动。但，邀请书附一正式文件，接受邀请必须签了文件才算数。该文件说：我宣誓，参加派对是我本人的意志。我宣誓，永远免除罗伯·将森夫妇任何与此派对 有关联的法律及诉讼的责任。

　　罗伯·将森是我同事。换句话说，在参加派对中，你若在泳池畔摔个大屁蹲儿，撞掉两颗门牙；或让烤肉炉烧焦了手肘；或在池里淹死掉，可完全是你自己的意愿，绝对不能跟罗伯或他太太打官司。基于对自己的爱护，我托词岳父母来访而谢绝了罗伯的邀请。

　　C　芝加哥州立监狱因人满为患，已于年前开始释放囚犯。因犯罪人口的成长率，数倍于州政府经费收入的成长率，每年放行的囚犯可能要比关进去的多很多。我想也不愿意想， 10年之后，我还敢不敢同任何陌生人打招呼。

　　D　我们一方面教小孩对人要有爱心，爱人如爱己；一方面又叫小孩子在外头别跟陌生人 说话。我们自己一边叹息人际关系逐渐冷漠；一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。我们的藉口是，怕小孩子被坏人拐骗了；怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹上关系。我们的怕，大概已经快要把我们的爱吃得一息不存了。

　　E　中国人来美国，要看纽约世贸中心、芝加哥席尔斯大厦、最长的桥、最大的港、最新的电脑、最死板的钢筋以及最浮华的百货店和迪斯科舞场。美国人去中国，要看故宫、圆明园、猪舍、农民的泥屋、喝茶的学问、做纸花的技巧、吃的艺术、庙、蛇市场、早上在公园练太极拳的民众。美国无法弥补它短暂的历史，不能事后再回头去建立文化。 中国则不难拆掉旧的，依美国的模型来建新的。迎头赶上，毫无阻拦。

　　F　我们住的小农庄，屋下冒出狐狸蛇群。打电话给市政府，没人办这种案子。 打电话给专除虫害鼠螂的，不管出价多少，没有人愿意或胆敢来除蛇。打电话给动物园，又说是他们的蛇已足够，不需添置。

　　自由、民主，一切都市化之后，出现了原始蛮荒的问题，可真叫人感到莫大的无助和孤独。 只好希望蛇们把花粟鼠、地鼠等吃尽了，自行撤退到庄外的原野里去罢。

　　G　女人又要争男女平等对待之地位，又要期望男人给她们开门，替她们付账。 男人又要他们的女人美丽诱人，又要她们忠心不二。

　　H　美国人喜欢讲人道主义。礼拜天上教堂，所崇尚的也是救世博爱的精神。然而他们的政府，经费一拨就是几万亿，老远老远跑到火星、水星、金星去拍几张照片回来，人人额手称庆。要是他们的政府胆敢提出什么救济贫病、安抚老人的方案，选民就要开始生气。

　　假若他们眼巴巴跑到火星上去，也发现那里充满贫病残老的火星人，等待救济呢？他们会先拨经费去帮助那些火星人呢，还是会再不惜巨资，继续往太空更神秘的星球去拍照片？

　　I　在我办公室也好，朋友群也好，旅行碰到的也好，几乎没有一个女人不是在节食。或是，一边嚼着大口大口的巧克力蛋糕，一边声称吃了蛋糕后，立刻恢复节食。有些这么苦行僧 似活着的女人，其实已经看起来像竹架子一样。在任何社交场合，要使女人群的谈话热络起来，只需提到 "节食 "这个题目，保准有惊人效果。

　　J　在很多美国的中国饭馆吃饭，他们给你一个大盘子，装饭菜用，旁边摆着一双筷子。 美国人自鸣得意地拎起筷子，就着盘子吃起饭来。我是中国人，就从来不知道怎么用筷子 从盘中扒饭吃。那不是怪别扭的，光是担心饭粒东撒西落去，就要叫我丢了胃口。 美国人学得了拿筷子，难道就学不了端饭碗吗？中国人学吃西餐就认真多了，又是刀，又是叉，又是用盘子喝汤，全套都来。

　　K　在华盛顿，著名小提琴家依萨·波门在一次演奏会后接受观众访问。一位老兄，西装革履，一本正经地问道

白白

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helinshen

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