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西安发现唐代突厥王子墓 墓主自幼质子身份入唐
正文 我来说两句(0人参与) 2011年12月20日14:11 来源：华商网 作者：周艳涛 复制链接 打印 大 中 小
跪坐宦官俑尚属首次在陕西出土本报记者 张杰 摄
　　在中国古代，曾出现一种“质子外交”，通常是国王、部落首领等将自己的子女等至亲送往外国做人质，一般多见于小国对大国表示臣服。

　　近日，西安市文物保护考古研究院发掘一唐代突骑施王子墓志发现，墓主人自幼就以质子身份入唐。

　　跪坐俑表情温和慈祥

　　今年10月，西安市文物保护考古研究院在西安西郊一工地清理隋唐墓葬18座，其中在一座唐墓中出土了一件罕见跪坐宦官俑。该俑人物面部表情温和慈祥又带有对主人的虔诚。“这样的陶俑，此前在唐朝一太子墓中发现过，目前出土的数量不超过10件。”考古人员说。

　　该墓葬为长斜坡墓道砖室墓，平面呈刀形，坐北朝南，由墓道、甬道、墓室三部分组成。墓道残长4.7米、宽1.2米、残高2.7米;甬道为长方形券顶结构，甬道与墓道交接处有封门，因盗扰破坏严重;墓室地面条砖交错横向平铺，顶部已完全塌毁，内壁残高1.24米、长3.85米、宽3.75米。

　　墓室西部为两层方砖堆砌棺床，长3.5米、宽1.1米，高于墓底0.12米。该墓葬惨遭盗扰和严重腐朽，棺床上现仅存铁棺钉痕迹，骨架散乱在上面。

　　据介绍，在墓室内，地面四周摆满了随葬的物品，考古人员清理发掘了30多件。其中有塔式罐、镇墓兽、天王俑、仕女俑、文官俑、陶骆驼、陶猪和开元通宝等。其中，一件仕女俑保存完好，大约三四十厘米高，粉红的脸蛋、红红的嘴唇，面部表情栩栩如生;而唐朝盛行佛教，出土的造型如同佛塔的塔式罐，在唐朝的墓葬中很常见。

　　208个铭文揭墓主身份

　　这座墓的墓主会是谁呢?墓志显示是唐代突骑施的王子，生前地位很高。

　　考古人员介绍，在甬道西侧，摆放着墓志并盖一合两石，志盖为覆斗形，顶部长0.22米，底部长0.43米，装饰卷云纹，盝(lù)顶篆刻有“唐故突骑施王子志铭”。志石方形，长0.46米、厚0.06米，边饰连续“回”形云纹，志石文字为阴刻楷书，共208个铭文。

　　铭文记载，墓主人为唐交河公主之孙、突骑施奉德可汗王之子光绪。据介绍，突骑施部属于西突厥一支，当时隶属于安西都护府管辖。根据《新唐书》介绍，在唐玄宗开元时期，突骑施首领苏禄逐步强大，唐朝授其为右武卫大将军、突骑施都督，苏禄不接受。公元718年，唐玄宗任命苏禄为左羽林大将军，封为顺国公，金方道经略大使。719年，唐玄宗册拜突骑施首领苏禄为忠顺可汗，承认了他的可汗地位。为笼络苏禄，巩固边疆，唐玄宗又把同属于突厥人的阿史那怀道之女册封为唐交河公主，将她嫁给苏禄。这在历史上也是十分有名的一名和亲公主，为唐朝的稳定和繁荣起了较大作用。

　　曾在唐朝任宿卫

　　既然墓主人为突骑施部落的王子，那么为什么会埋葬于长安呢?专家分析，这与当时的质子外交有关。

　　据墓志记载，墓主人光绪王子“少自绝域质于京师”，说明光绪王子自幼就以突骑施质子身份入唐朝，并被封为宿卫(保卫皇室的一种官职)，表面看皇帝对其十分重视，但却没有实权，册封也表明突骑施是臣服于唐朝的。墓志上又曰“缅慕华风遂袭冠带”，说明他十分仰慕唐朝的文化习俗。在唐代宗“永泰元年二月”，光绪去世，下葬时间为“永泰二年十月十六日”，即公元766年。

　　据专家介绍，西安西郊唐突骑施王子墓的发现为研究唐与边疆少数民族关系、唐代质子宿卫制度以及唐文化对周边少数民族部落的影响有着重要的意义。

　　背景资料

　　我国古代，两个国家或部族为取得互信，要不然联姻、要不然就交换王室成员做人质，秦始皇的父亲当年就曾在赵国做过人质。

　　唐朝时，对周边少数民族实行以其子弟入朝宿卫的制度，唐朝把质子统一纳入到宿卫系统之中，这使质子在唐的职责更加明确。质子在唐顶班值勤，见习唐礼，受唐朝文化的熏陶，他们在促进唐与周边诸族的文化交流中具有种种优势。(本报记者周艳涛)

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